تفسیر طبری از این آیه رو به طور خلاصه میارم:

در این بخش، طبری آیه‌ی «هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ» را تفسیر می‌کند.

ابتدا بیان می‌کند که خداوند همهٔ آنچه در زمین است برای انسان آفرید و آن را مسخر او ساخت. سپس دربارهٔ عبارت «ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ» اختلاف مفسران را گزارش می‌دهد:

برخی گفتند «استوى» یعنی «اقبال کرد و متوجه شد»، نه به معنای جابه‌جایی مکانی.

برخی گفتند معنای آن «عمدَ لها» یعنی قصد و توجه به آفرینش آسمان است.

برخی مانند ربیع بن أنس گفتند «استوى» به معنای «علا و ارتفع» (برتری و عروج) است.
طبری پس از ذکر این دیدگاه‌ها نتیجه می‌گیرد که در زبان عرب، «استوى» معانی متعددی دارد مانند: کمال، استقامت، توجه، استیلا و علوّ؛ اما مناسب‌ترین معنا در این آیه، همان «علو و برتری خداوند بر آسمان‌ها از جهت قدرت و سلطنت» است، نه انتقال مکانی.


سپس توضیح می‌دهد که خدا پس از آفرینش زمین، به آفرینش آسمان پرداخت در حالی که آسمان به صورت دُخان (بخار یا دود) بود. از آن ماده، آسمان‌ها را منظم و کامل ساخت و آنها را هفت طبقه قرار داد. «تسویه» در آیه به معنای تنظیم، اصلاح و برقراری نظم در آفرینش است.

در ادامه، روایات مختلفی از ابن‌عباس، مجاهد، قتاده، ابن‌مسعود و دیگران آورده می‌شود که همگی بیان می‌کنند:

خداوند زمین را پیش از آسمان آفرید.

سپس از بخار برخاسته از زمین یا آب، آسمان‌ها را به صورت هفت‌گانه آفرید.

آفرینش زمین در چهار روز (شامل اقوات و کوه‌ها) و آسمان‌ها در دو روز انجام شد، و در پایان در روز جمعه، آفرینش کامل شد و خدا بر عرش استیلا یافت.


در پایان، طبری معنای کلی آیه را چنین خلاصه می‌کند:
خداوند برای انسان نعمت‌های زمین را آفرید و همه را در خدمت او قرار داد، سپس آسمان‌ها را به قدرت خود آفرید و منظم ساخت، و در هر یک از آنها نظام خاصی برقرار نمود. او به همه چیز آگاه است و علمش بر همهٔ موجودات و اعمال انسان‌ها احاطه دارد.

تفسیر شیعه هم هست که بازم چیزای که شما گفتین رو نگفته

سلامت بااشید ممنونم ازشما.بزرگوارید🙏
از چندنفر ک تخصص دارن سوال کردم
حتماا براتون میفرستم
فعلا یک نفر ج دادن

😐😂

👍

داداش خب یک مفسر شیعه یا سنی بگو که اینو گفته باشه

شیعه و سنی(( همه همینو میگن))

🩵🌼

نیازی به توضیح و تفسیر نیست بگو کدوم مفسری اینو گفته خودم میره میگردم پیداش میکنم

کدوم مفسری اینو گفته؟